ΟΚΤΑΒΙΟ ΠΑΣ ΓΙΑ ΤΗΝ ΤΕΛΕΥΤΑΙΑ ΜΕΡΑ ΤΟΥ ΧΡΟΝΟΥ

OCTAVIO PAZ

MUTRA

Como una madre demasiado amorosa, una madre terrible que
  ahoga,
como una leona taciturna y solar,
como una sola ola del tamaño del mar,
ha llegado sin hacer ruido y en cada uno de nosotros se asienta
  como un rey
y los días de vidrio se derriten y en cada pecho erige un trono de
  espinas y de brasas
y su imperio es un hipo solemne, una aplastada respiración de
  dioses y animales de ojos dilatados
y bocas llenas de insectos calientes pronunciando una misma
  sílaba día y noche, día y noche.
¡ Verano, boca inmensa, vocal hecha de vaho y jadeo!

Este día herido de muerte que se arrastra a lo largo del tiempo
  sin acabar de morir,
y el día que lo sigue y ya escarba impaciente la indecisa tierra

  del alba,
y los otros que esperan su hora en los vastos establos del año,
este día y sus cuatro cachorros, la mañana de cola de cristal y el
  mediodía con su ojo único,
el mediodía absorto en su luz, sentado en su esplendor,
la tarde rica en pájaros y la noche con sus luceros armados de
  punta en blanco,
este día y las presencias que alza o derriba el sol con un simple
  aletazo:
la muchacha que aparece en la plaza y es un chorro de frescura
  pausada,
el mendigo que se levanta como una flaca plegaria, montón de
  basura y cánticos gangosos,
las buganvillas rojas negras a fuerza de encarnadas, moradas de
  tanto azul acumulado,
las mujeres albañiles que llevan una piedra en la cabeza como si
  llevasen un sol apagado,
la bella en su cueva de estalactitas y el son de sus ajorcas de
  escorpiones,
el hombre cubierto de ceniza que adora al falo, al estiércol y al
  agua,
los músicos que arrancan chispas a la madrugada y hacen bajar al
  suelo la tempestad airosa de la danza,
el collar de centellas, las guirnaldas de electricidad balanceándose
  en mitad de la noche,
los niños desvelados que se espulgan a la luz de la luna.
los padres y las madres con sus rebaños familiares y sus bestias
  adormecidas y sus dioses petrificados hace mil años,
las mariposas, los buitres, las serpientes, los monos, las vacas, los
  insectos parecidos al delirio,
codo este largo día con su terrible cargamento de seres y de
  cosas, encalla lentamente en el tiempo parado.

Todos vamos cayendo con el día, todos entramos en el túnel,
atravesamos corredores interminables cuyas paredes de aire
  sólido se cierran,
nos internamos en nosotros y a cada paso el animal humano
  jadea y se desploma,
retrocedemos, vamos hacia atrás, el animal pierde futuro a cada
  paso,
y lo erguido y duro y óseo en nosotros al fin cede y cae pesadamente
  en la boca madre.

Dentro de mí me apiño, en mí mismo me hacino y al apiñarme
  me derramo,
soy lo extendido dilatándose, lo repleto vertiéndose y llenándose,
no hay vértigo ni espejo ni náusea ante el espejo, no hay caída,
sólo un estar, un derramado estar, llenos hasta los bordes, todos
  a la deriva:
no como el arco que se encorva y sobre sí se dobla para que el
  dardo salte y dé en el centro justo,
ni como el pecho que lo aguarda y a quien la espera dibuja ya la
  herida,
no concentrados ni en arrobo, sino a tumbos, de peldaño en
  peldaño, agua vertida, volvemos al principio.
Y la cabeza cae sobre el pecho y el cuerpo cae sobre el cuerpo
  sin encontrar su fin, su cuerpo último.
No, asir la antigua imagen: ¡anclar el ser y en la roca plantarlo,
  zócalo del relámpago!
Hay piedras que no ceden, piedras hechas de tiempo, tiempo de
  piedra, siglos que son columnas,
asambleas que cantan himnos de piedra,
surtidores de jade, jardines de obsidiana, torres de mármol, alta
  belleza armada contra el tiempo.
Un día rozó mi mano toda esa gloria erguida.
Pero también las piedras pierden pie, también las piedras son
  imágenes,
y caen y se disgregan y confunden y fluyen con el río que no cesa.
También las piedras son el río.
¿Dónde está el hombre, el que da vida a las piedras de los muertos,
  el que hace hablar piedras y muertos?
Las fundaciones de la piedra y de la música,
la fábrica de espejos del discurso y el castillo de fuego del poema
enlazan sus raíces en su pecho, descansan en su frente: él los
  sostiene a pulso.
Tras la coraza de cristal de roca busqué al hombre, palpé a tientas
  la brecha imperceptible:
nacemos y es un rasguño apenas la desgarradura y nunca cicatriza
  y arde y es una estrella de luz propia,
nunca se apaga la diminuta llaga, nunca se borra la señal de
  sangre, por esa puerta nos vamos a lo obscuro.
También el hombre fluye, también el hombre cae y es una imagen
  que se desvanece.

Pantanos del sopor, algas acumuladas, cataratas de abejas sobre
  los ojos mal cerrados,
festín de arena, horas mascadas, imágenes mascadas, vida mascada
  siglos
hasta no ser sino una confusión estática que entre las aguas somnolientas
  sobrenada,
agua de ojos, agua de bocas, agua nupcial y ensimismada, agua
  incestuosa,
agua de dioses, cópula de dioses, agua de astros y reptiles, selvas
  de agua de cuerpos incendiados,
beatitud de lo repleto sobre sí mismo derramándose, no somos,
  no quiero ser
Dios, no quiero ser a tientas, no quiero regresar, soy hombre y el
  hombre es
el hombre, el que saltó al vacío y nada lo sustenta desde entonces
  sino su propio vuelo,
el desprendido de su madre, el desterrado, el sin raíces, ni cielo
  ni tierra, sino puente, arco
tendido sobre la nada, en sí mismo anudado, hecho haz, y no
  obstante partido en dos desde el nacer, peleando
contra su sombra, corriendo siempre tras de sí, disparado, exhalado,
  sin jamás alcanzarse,
el condenado desde niño, destilador del tiempo, rey de sí mismo,
  hijo de sus obras.
Se despeñan las últimas imágenes y el río negro anega la conciencia.

La noche dobla la cintura, cede el alma, caen racimos de horas
  confundidas, cae el hombre
como un astro, caen racimos de astros, como un fruto demasiado
  maduro cae el mundo y sus soles.
Pero en mi frente velan armas la adolescencia y sus imágenes,
  solo tesoro no dilapidado:
naves ardiendo en mares todavía sin nombre y cada ola golpeando
  la memoria con un tumulto de recuerdos
(el agua dulce en las cisternas de las islas, el agua dulce de las
  mujeres y sus voces sonando en la noche como muchos arroyos
  que se juntan,
la diosa de ojos verdes y palabras humanas que plantó en nuestro
  pecho sus razones como una hermosa procesión de lanzas,
la reflexión sosegada ante la esfera, henchida de sí misma como
  una espiga, mas inmortal, perfecta, suficiente,
la contemplación de los números que se enlazan como notas o
  amantes,
el universo como una lira y un arco y la geometría vencedora de
  dioses, ¡única morada digna del hombre!)
y la ciudad de altas murallas que en la llanura centellea como
  una joya que agoniza
y los torreones demolidos y el defensor por tierra y en las cámaras
  humeantes el tesoro real de las mujeres
y el epitafio del héroe apostado en la garganta del desfiladero
como una espada y el poema que asciende y cubre con sus dos alas

  el abrazo de la noche y el día
y el árbol del discurso en la plaza plantado virilmente
y la justicia al aire libre de un pueblo que pesa cada acto en la
  balanza de un alma sensible al peso de la luz,
¡actos, altas piras quemadas por la historia!
Bajo sus restos negros dormita la verdad que levantó las obras: el
  hombre sólo es hombre entre los hombres.
Y hundo la mano y cojo el grano incandescente y lo planto en mi
  ser: ha de crecer un día.